丈母娘在鄉里以好施與親友交好，

常北上攜回小妹廚房美食與諸鄰分享，

又自養肥美雞鵝以供親友進補，

鄉人亦常有回饋，

故大廳擺滿水果小食，

廚房滿地都是時蔬，

老人家樂觀交遊忙得不亦樂乎。

前些日子，

有一丈母娘的遠方閨密來訪，

兩人牽手相談甚歡，

聊起很多東家西家新聞舊事，

閨密臨走饋贈一盒高級水果，

丈母娘也不失禮不讓閨密空手而返，

兩人離別依依，

不知何時能再相見。

閨密在回家的路上，

打了一通電話給丈母娘：

「我看你家大廳有供奉神明，」

「那盒水果有拜過，」

「你不要再拿去拜喔！」

想不到丈母娘聽完立刻翻臉，

還副本抄送怨本給眾女兒，

氣到如今還不接閨密的電話。

這個忌諱要從「芻狗」說起，

芻狗是用草紮成狗的樣子，

裝在精美的竹篋中，

外面綁著彩色的絲帶，

象徵天地不仁(天地不自私)，

以萬民為芻狗(善待萬民如篋中的芻狗)，

主祭者須誠心齋戒持芻狗以祭天，

因此芻狗是古時祭祀重要的供品。

祭祀完以後，

傳說如將祭祀過的芻狗重新裝進竹篋，

再用彩色的絲帶綁的漂漂亮亮，

給不知情的人當枕頭睡會噩夢連連，

甚至會招來惡靈纏身。

所以祭祀過的芻狗多被丟在地上(古時沒垃圾桶XD)，

任由走過的人踐踏，

或被人撿回家當柴燒。

昔魯國太師嘲笑孔夫子周遊六國而不遇，

是因向各國君王推銷不合時宜的治國理念，

就像要君王用祭祀過的芻狗當枕頭一樣，

怎會沒有噩夢呢？

孔夫子率眾弟子遊歷一邊講學到了宋國，

課中批評宋國的宰相奢侈殘暴，

宋相聽說後不但阻擾孔夫子入朝面君，

知道孔夫子在城外的大樹下講課，

還恨到立刻派兵去把大樹給砍了。

孔夫子一行人為了躲避宋兵追殺，

變裝混在當地百姓中逃到陳國，

剛好陳國局勢混亂不得入，

孔夫子便率弟子轉往楚國，

不料途中遇見吳楚兩國正在打仗，

一行人被亂兵圍困，

七天沒有吃到熟煮的食物，

生與死在他人一念之間，

這不就是噩夢嗎？

魯太師用祭祀過的芻狗比喻過時的思想，

孔夫子以之遊說列國故不受重用，

還常身陷險境與噩夢之中，

由於這些傳說深入民間，

人們便將祭祀過的芻狗視為不祥之物，

傳到不知何時「芻狗」竟不見了，

到如今人們只記得拜過後的供品不潔，

拜過的供品不可以重複再拜，

連鬼神都不願享二手食品。

君不見每逢初一十五和農曆七月，

富人拜三牲四菓毫不手軟豐盛到吃不完，

小戶拜市場專售的小三牲不新鮮又難吃，

加上很多人不吃鬼神享過的供品，

常見拜完即丟或送給門口的保全消化。

由此可見，

民間對於收到的禮物是供品的反彈極大，

大到可以絕交，

七十幾年的閨密也不例外。

圖：攝於石門支渠流蘇步道

 

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