園丁筆記

丈母娘在鄉里以好施與親友交好，

常北上攜回小妹廚房美食與諸鄰分享，

又自養肥美雞鵝以供親友進補，

鄉人亦常有回饋，

故大廳擺滿水果小食，

廚房滿地都是時蔬，

老人家樂觀交遊忙得不亦樂乎。

前些日子，

有一丈母娘的遠方閨密來訪，

兩人牽手相談甚歡，

聊起很多東家西家新聞舊事，

閨密臨走饋贈一盒高級水果，

丈母娘也不失禮不讓閨密空手而返，

兩人離別依依，

不知何時能再相見。

閨密在回家的路上，

打了一通電話給丈母娘：

「我看你家大廳有供奉神明，」

「那盒水果有拜過，」

「你不要再拿去拜喔！」

想不到丈母娘聽完立刻翻臉，

還副本抄送怨本給眾女兒，

氣到如今還不接閨密的電話。

這個忌諱要從「芻狗」說起，

芻狗是用草紮成狗的樣子，

裝在精美的竹篋中，

外面綁著彩色的絲帶，

象徵天地不仁(天地不自私)，

以萬民為芻狗(善待萬民如篋中的芻狗)，

主祭者須誠心齋戒持芻狗以祭天，

因此芻狗是古時祭祀重要的供品。

祭祀完以後，

傳說如將祭祀過的芻狗重新裝進竹篋，

再用彩色的絲帶綁的漂漂亮亮，

給不知情的人當枕頭睡會噩夢連連，

甚至會招來惡靈纏身。

所以祭祀過的芻狗多被丟在地上(古時沒垃圾桶XD)，

任由走過的人踐踏，

或被人撿回家當柴燒。

昔魯國太師嘲笑孔夫子周遊六國而不遇，

是因向各國君王推銷不合時宜的治國理念，

就像要君王用祭祀過的芻狗當枕頭一樣，

怎會沒有噩夢呢？

孔夫子率眾弟子遊歷一邊講學到了宋國，

課中批評宋國的宰相奢侈殘暴，

宋相聽說後不但阻擾孔夫子入朝面君，

知道孔夫子在城外的大樹下講課，

還恨到立刻派兵去把大樹給砍了。

孔夫子一行人為了躲避宋兵追殺，

變裝混在當地百姓中逃到陳國，

剛好陳國局勢混亂不得入，

孔夫子便率弟子轉往楚國，

不料途中遇見吳楚兩國正在打仗，

一行人被亂兵圍困，

七天沒有吃到熟煮的食物，

生與死在他人一念之間，

這不就是噩夢嗎？

魯太師用祭祀過的芻狗比喻過時的思想，

孔夫子以之遊說列國故不受重用，

還常身陷險境與噩夢之中，

由於這些傳說深入民間，

人們便將祭祀過的芻狗視為不祥之物，

傳到不知何時「芻狗」竟不見了，

到如今人們只記得拜過後的供品不潔，

拜過的供品不可以重複再拜，

連鬼神都不願享二手食品。

君不見每逢初一十五和農曆七月，

富人拜三牲四菓毫不手軟豐盛到吃不完，

小戶拜市場專售的小三牲不新鮮又難吃，

加上很多人不吃鬼神享過的供品，

常見拜完即丟或送給門口的保全消化。

由此可見，

民間對於收到的禮物是供品的反彈極大，

大到可以絕交，

七十幾年的閨密也不例外。

圖：攝於石門支渠流蘇步道